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陈雍侃侃而谈: “仁,致良知也!”

“子曰,仁,爱人也~”

“己欲立而立人,己欲达而达人。”

“又或是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,一切的一切,都逃不过致良知三个字。”

致良知...

致良知?

致良知!

听到这三个字,陈潜夫内心陷入急剧的震颤当中,万不敢相信陈雍年岁不过二十,在儒学方面竟然有这样的造诣。

不过...

陈潜夫道:“你这是从陆九渊心学里面延伸出来的?”

陈雍回道:“无论心学理学,这就是我对仁的定义,简单而又直接。”

“之前你问我,我到底是君子还是小人。”

“并且拿出君子喻于利这样的说法来辩驳,其实已经落入了下乘。”

“那句话的意思是,做事前,君子考虑的是是否合乎社会的公平和正义,为了社会公德和正义不惜牺牲私利。”

“小人只看对自己是否有利可图,为了私欲,不惜践踏社会公德和正义。”

“义利本身没有任何褒贬的意思,但是我们对义和利的立场态度不同,特别是在义利发生矛盾时的取舍,却不仅能体现一个人的道德,也能反映人品,觉悟境界和人生态度。”

“论语是为了教育人而存在的,君子和小人本就不是固化的形象。”

“心不动与微利之诱,目不眩于五色之惑。”

“不以一毫私欲自弊,不以一毫私欲自累。”

“当一个平常言利的人在国家危难的关键时候站了出来,为国家大义献身,我们难道也说他是小人吗?”

“在大明层面,我通过对灶户私利的鼓舞补足了对朝廷的公益,嘴边言利,心有大义,有何不可?”

“你单单用一句君子喻于义来横加指责,刻舟求剑。”

“对于您这样一位大儒来说,实在有失体统!”

“不成样子!”

陈雍甩了甩绣袍,斩钉截铁说道。

“好!”

隔壁的朱标听后忍不住叫了一声好字,朱元璋也哈哈大笑,将陈雍的话原封不动让宋和抄下。

“单凭这一番话言论,若放在洪武三年,咱就能点他一个状元!”

“今儿是来听经济学的,却没曾想他对儒学也有这么深的见解。”

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